我从九岁的时候开始学

吉伍家族就是一代传一代

就是传下来

传到我父亲那代就是十五代

十五代后就是从他的手我接下来

学我们这个彝族漆器

累倒不算很累

但是时间学的比较长

AA

一天要学十几个小时

愿意学

我很有兴趣

做这个工艺方面

其他不怎么方便

但是我们彝族漆器

就是我们这个家族

一代传一代

传到我父亲那代

我就不学了就不行了

再一个我们后一代

还是继续传下去

原来在美国新墨西哥州

圣塔菲

世界民间艺术会

我的两个作品被收藏在

世界博物馆

其他国会博物馆都有

彝族漆器做的过程就是

大体上大的有三个过程

一个是上山砍木头

K

再后来

加工成半成品

这是一道大工序

后一道就是

做这个半成品出来以后

要补灰需要补灰

需要打磨

还有打底色

还有这个上漆

这是两道工序

第三道工序就是

画这个花纹了

花纹就是只有两个颜色

就是本身就是黑色

K

第二道就是一般产品都是

黄色先画

红色后画这样

但是有些红色先画的也有

这图案不一样

全部都是土漆

原来都是比如说有什么化学物品

A

那这是什么都没有

而且现在打磨的砂纸也没有

只有拿一个石头磨

这些我从小都是这样的

这些我从小都是这样的

K冰K

比如说原来采漆的时候比较过敏

比如说采漆的时候

比如说你跟山

跟山之后呢

你前头一个背后一个的时候

这是最过敏的事情

大漆时间长了过敏就没那么凶

采漆有十多年没去了

因为后头有这个收购

采漆专门有

采漆期间有时间

有些专门采漆的人来

我们就收购

原来我亲自采漆的时候做了不少

采漆的时候没什么

它有一个偏刀

再拿一把刷子

拿个杯子接下来就是了

这个比较简单

采漆只割漆树的皮子嘛

漆树不是砍下来的

就是放到每棵树下面

就是挂在这里

那时候肯定采也采不到好多

因为在家里面做的很少

一年可能

大概用八九百斤就够用

就够了

现在我们有可能一年就是用

至少到五百公斤以上

就是这个数吧

我自己的感觉

在喜德县范围

做土漆可能是

其他很少做

只有我一个人做

其他的可能用特殊的来做

我们不止是我们吉伍家族

而且是我们彝族

毕竟原来从历史上

做彝族漆器

只有我们家族做得最好

不仅是凉山

整个彝族都是这样的说法

后头就是建这么个厂

建这么个厂以后

我个人认为

彝族漆器比较传统

而且不仅是我们

代表我们这个家族

我们代表我们彝族

我认为

在实木产品里

有些假冒产品比较多

我想我不保持我们的民族特色

我认为就对不起我们

一个是对不起我们彝族

二一个来对不起我们下一代

继续传承彝族漆器

一个是代表我们彝族

二一个是代表我们这个家族

再一个

我这一代已经第十六代了

十六代呢

我认为

福

现在

党中央国务院都是比较重视

非物质文化遗产方面

所以说我就是

国家级的传承人

不把这个保留下去

我觉得心里过不去

再一个我这一代就是

不只要做下去

后头就是我教给后一代

不仅是我一个

福

而且我专门教给我儿子

还是继续下去做彝族漆器

这个漆大漆嘛

保持这个

这个时间

这个大漆做完了产品

彝族漆器这个方面

一个是时间越长越好

无条件

必须要做下去

凉山因为山里面嘛

一个是大漆的漆树嘛

一个是颜料都是矿石

一个是石黄

二一个是银朱红色的

祖祖辈辈都只有这三种颜色

而且是其他

黑色就是漆树嘛

红黄这两种颜色都是矿石

这两种颜色都是

原来一直保持这三种颜色

其他不是天然的

颜色比较多

天然的

我没看过这个矿石的

绿色啊或者是其他颜色

这样子就保持这个

花纹大体总体来看

日月山水为主体嘛

主体以后

就是我们彝族最喜欢的

比如说其他的花纹

彝族比较喜欢

比较欣赏的那些

比如说

我们吉伍家族做到我父亲来

就是十五代

这十五代里面

我父亲那一代

就是我父亲做得最好

我们家族其他也还在做

但是做工方面啊

艺术方面

我父亲做得比他们好得多

传到我这一代

也是一样的

我们这个家族

刚才我说的就是

我们农村里这个家族

在一起做的有三百多户了

那么三百多户这个里边

大一半都是做彝族漆器

做彝族漆器里面

就是我这一代

比如说

我这个年龄相同的

就是我做得最好

之前喜德县办了一个餐具厂

之前我一个人做这个检查

没有几个人

当时来说

参加工作的指标比较紧张

继续下来

不仅是画上面

做砍木料都是一样的

木头这个伐木

砍下来以后

一个偏刀一个斧头

一个一个圆的

我做的比较好比较正规

用脚踩的那个车的时候

我做得比他们好

这是一个

二一个就是这个

补灰打磨这些我做得比较细致

花纹上也全部是我做的

跟其他人画的有一定差别

其他人画呢比如说

这一个盘子

这么一圈

就是不量什么尺寸规格

这样子就画

有些可能最后

有些大有些小

我做的基本都差不多

有一点点误差是比较正常的

全部都是我做的

比如说电脑上做的那个

一点都不差嘛

手工的肯定都有一点点误差

但是明显的看不出来

我就是安安心心

就是做这些集中精力和思想

从脑子上也好

从心理上也好

我集中精力

其他没想什么

总体学会这个精神以后

做得比其他好一点吧

从总体来看就是

比如说我面前有三种产品

这是一种图案

（音译）

用彝话说是梯梯

汉话就是叫高脚盘

这个是一种花纹

这个是

这个彝话我们叫库作（音译）

现在翻译过来

就叫木盔

还有的叫汤钵

这个花纹不能重复

比如说

还有一个盘子现在没在这

放在底下去了

那个是一个肉盘

肉盘也有一种花纹

比如说大概一套来嘛

一个是装饭

福

一个是装汤

一个是装坨坨肉

这有三个

这三个花纹不能重复

福

但是总体上

直接在里面加进去

这个花纹

有人喜欢的

都可以加进去

一个是前一辈人教我的时候

有一个样品放到我的面前

刚刚开始学的时候

再一个就跟着做了一些

毛笔啊刷子啊

这些做了以后

当时我小的时候

这个原材料比较紧张

有一点浪费

就是我父亲比较心痛

所以我做的就一般不怎么浪费

其他学徒浪费的比较多

（毛笔）用这个山羊的胡子

这个山羊的胡子不一定好

全部都好

有一种比较特殊

比较直比较长

粗细基本上差不多

太粗的不行

太细的也不行

用一般的

很不好选

一般都是用这个山羊胡子毛来做

毛笔有几种

有小的

三四根毛的也有

有的粗一点的

有的细一点的

6886888

长方形的比较多

原来就是

奴隶社会

只传给儿子

AIALLAAA

传儿不传女

但是在我这一代

一个是很爱学

二是准备传下去

现在改革开放以后

就是特别是改革开放以后

不仅是传我的儿子

愿意学的

有这个精神学彝族漆器的

我都愿意教给他

1978年以来我教了有三百多人

现在跟着我学的

在一起的只有十多个人

还有其他做的也不少

也全都是我的徒弟

也全都是我的徒弟

AAA

他们做的也可以

但是有些差别嘛

比如有些愿意学的这些

比如后一代

子孙后代

特别是

在我这愿意学就是

在不断地创新不断地改进

一个是他爱学呢我都愿意教他

但是有些学不起走的也有

比如像有些

在学校读书的学生一样

有些成绩好有些成绩差一些

但是学这些也有些技术好的

有些学得快有些学得慢

而且有些

学了三四年也学不好的也有

这些少一点

特别是现在有的年轻人有点懒

不愿意学的比较多

愿意学的很少

比如说我的小儿子

AAALAAAA

他很愿意学

可能在农村里面不怎么

从国家政策来说

林业部门

不能乱砍滥伐

就少一点

所以（做漆器的人）

但是有些

在我们家乡

还有二三十家

但是做得少了

其他人就是

我的儿子儿媳妇还有妹妹

还有侄儿

他们现在学

全部都是