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第二批四川省非物质文化遗产葬文书法项目

卢拉伙口述史访谈

四川省代表性传承人

今天是2014年10月2号

代表性传承人卢拉伙老师

进行口述史访问

四川盐源人

是四川省非物质文化遗产

彝文书法项目传承人

我是生于1965年8月

毕业于四川省气象学校

您的彝文名是什么

XGKe

我的彝族名字叫阿鲁拉伙

是日古阿鲁家的后裔

U

我们这个日古阿鲁氏

从汉族这个姓氏上来说7

有姓卢的有姓罗的

有姓韩的

主要的原因是民改工作队

到各个地方翻译这个

出现了这种情况

日古阿鲁这个家族的后裔

不管在云贵川任何

个地方

都是相通的

回

但是汉族姓氏上这个译音

就不一样了

我家庭里面呢是

我妻子有个女儿

我自己呢在盐源县经信局工作

妻子呢没有工作

那您的家庭对您产生了

彝文书法呢是这样的

我母亲家是毕摩世袭

我舅舅们都是毕摩

小的时候经常到舅舅家去以后呢

舅舅们有彝文经书

回

福

口

后来长大了过后就对这个

后来逐步就对这个彝文书法

司

就产生了浓厚的兴趣

回

去收集一些碑刻的复印件来学习

口

慢慢慢慢地就形成了

回

简

彝文的资料也好

XG

从我翻阅资料的过程当中

我发现没有彝文书法理论这

也就是说书写的规律

COC

书写的理论这些在历史上都没有

心

G

简

我就把这些书写学习的经验

总结为理论

是这种情况

简

回XG

主要是从1988年开始自学彝文的

1988年到现在已经接近30年了

直都坚持不懈的学习

到今天一样的还在继续学习当中

我一般学习书法是

回

简

个是自己不是搞文化的

工作方面不是搞文化的7

我是搞管理的

觉

和工作有些矛盾

回

所以我选择了一个最经典的时间

简

回

早上5点到8点钟上班的时间

这个阶段是雷打不动

回

只要在家里

回

只要在家里

尚

我都专门在理论研究也好

实践学习也好临帖也好

回X

上午8点之间的这个时间

可XG

其他时间我从来不看的

书法这个我就把它放在一边

都在做工作

因为一个人不可能只做工作

觉

或者只做爱好

简

乃至于家人的休息嘛

简

所以我把学习时间放在上午

原因是这个

觉

1988年到现在

人

从1988年到现在

回XG

当然学习和研究这个东西

XG

和个人的心情是有关系的

心情不好的时候我就把它放弃

但是心情一旦有好转

不然我就收集不到那么多资料

1XHG

G

也做不出那么多成绩出来

口

彝文书法不比汉文书法

代又一代的人搞研究和探索

1XHG

G

形成了很多理论实践作品

U

它从古到今基本上

中华人民共和国成立后就有多种了

回

种是毕摩世袭父子传承

简

学校里面有双语教学

回

像我一样的爱好的自学

通过自学来完成这个传承

回

采取这种办法

彝文书法在市场上是没有地位的

我称彝文书法为

我为啥子说出这句话来呢

简

他只晓得传抄经文

回

这个是必须要要的

每一册经书都要必须传抄

传抄这个是书写和艺术

肯定在书写者的心里面

包

肯定有这个美的意识产生

G

这就是书写的一种艺术

只是人们没有把它挖掘出来

汉文书法是

但是彝文书法还没有挖掘出来

后面慢慢地通过国家的政策有好转

对民族文化的重视

比如说我们参加了2011年

YYYYYY

XG

口

中国少数民族语言文字

就是首届第一届在中央民大那儿

搞展览的时候

那是中华人民共和国成立以来的第一次

从1988年到1990年

汉文书法和彝文书法同时在练习

1990年我就参加了

通过这一年的学习

我就发现汉文书法

是从临帖开始的

台

而且有很多碑刻和临帖本

口

CKC#

彝文书法就没有范本学习

我就想咋个样

才能有范本来学习呢

口

我就大量地找了一些资料

口

比如说毕摩经书啊

借一些来复印来学习

山

些碑刻

是找

XOKe

碑刻是《水西大渡河建石桥碑记》

那是我

学习彝文书法以后发现

必须临帖来学习

它的复印件是贵州那边

给我传过来的

从1991年开始我就注重收集

简

碑刻和毕摩经书

到1996年就基本成型

到1996年就基本成型了

我的彝文书法理论这

山

基本上成型了

KGIKe

十来年八九年的学习时间

积累了很多书写的经验

G

再一个是寻找了很多书写的规律

后面就慢慢慢慢地

回

形成了书法理论

我是毕业于四川省气象学校

我是毕业于四川省气象学校

GK色

当时分配的时候毕业分配的时候

分配到我们盐源县气象局当观测员

工作了4年过后就改行

到乡镇企业局去当秘书

后来就当办公室主任

搞了个科技副乡长

回

后来通过挂职后

再后来乡镇企业局

叉变成了中小企业局

又合并到现在的经信局

回

在我的工作生涯当中

大多数搞的是行政工作

当然在办公室的时候

就搞的是文字工作

后面就搞企业管理工作

到现在

我工作经历就是这种

口

也做了很多行业好像是

在我的工作过程当中

也算是比较优秀的嘛

基本上年年都是优秀吧

你看我转了那么多个单

依然现在都依然是

年年都优秀都包揽了

基本上是这种情况

基本上是这种情况

K

和我学习书法是相辅相成的

因为我知道做任何一样事情

所以我对工作也比较认真对待的

山

没得哪个领导来管

XG

我领导换了七八个领导

向XG

每一届领导来没把我放脱的

回XG

在做工作当中所以很困难

比如工作要做

研究要搞传承要搞

我搞传承

XG

G

我搞传承

XG

G

纯属是民间或者是我个人

个人在这样努力

G沃包!

没有通过任何部门

任何单位

GKe!

如果说我是搞文化的人

G沃包

我可以通过工作这个环节来搞

G沃包

但是我不是这个范围内的

GK包

好听一点就是说民间行为

KG沃e

行为

不好听一点就是我个

完全是出自对本民族文化的

一种爱好这样来搞传承的人

回

可以这样说

全是倒贴来搞的我这个

D

比如说搞展出

所以比较难

那您为什么转向彝文书法的练习呢

您开始是对汉文书法感兴趣

后来怎么又转向彝文书法了呢

WWM

你说啥子原因是吧

你说啥子原因是吧

KGKe!

这个是一个临时的灵感

当时学习汉文书法的过程当中

我就想起小的时候嘛

G沃e

舅舅家里经文多嘛

XG沃e

我就觉得彝文书写起来也很漂亮

它肯定有一定的规律

汉文书法也有一定的书写规律

回

为什么彝文书写没有规律呢

就出自这个灵感

我就把汉文书法那一个方向

放轻一点

把彝文书法探索和研究这个

放重一点

n

这样产生的

KGKe!

直到今天我都还是一样的

天天都在临摹汉帖

我是经常

隔一段时间我就必须

口

重新来临写一下

山

因为手生了也不行嘛

虽然是临写的不是那么好

从汉文书法的角度来说

XG沃包!

必须要专一

YYYYYY

一本帖

口

入帖到出帖到创作

到临写另外一种帖

到临写另外一种帖

山

这是一个程序

但是我考虑的不是这个

我是只入帖不出帖

我不一定去入这个汉文书法

回记

因为必须要入这个帖

1

不像学习汉文书法必须要专

可

它讲究的是专

为了研究彝文书法

回

任何帖我都拿来学习

回

练习一下

回

但是每一种帖都不是那么好

我所学到的这些东西基本上

都是用到彝文书法创作

也就是说书法也是

回

S

章法那个过程

章法题款落款结构讲究这些

不能硬搬汉文书法来搞

汉文书法讲究的是

彝文书法不能硬搬这个

G沃包

U

硬搬这个就像汉文了

我们彝文比汉文笔画少

最多的笔划是8划

XGK包

最少就是1划1划到8划之间

山

汉字有几十划的

但是我们彝文最多的划数是8划

那么笔划越少

这个字的布局就不好布局

D

比汉文还难

因为笔划有些弯两笔

就写好了

尤其是写大字的时候

你如果掌握不好

你就把这个字写不好

它有一定的规律

它有一定的规律

口

这种规律虽然过去

GK包

没有形成理论依据

比如说汉文书法里面有一个

X恒沃包

先上下后左右

先中间后两边

先中间后两边先上下后左右

等等的它有这种规矩

舞文书法和书写也有这个讲究

可

它是口传的

这种属于是

?

比如老毕摩给小的徒弟说这样写

必须要这笔先写那笔后写

这种规律没有形成文宇

总结为理论

形成彝文书法书写的规律了

简

比如说彝文的话

但是新彝文把它立起来以后

回

这就是一个特点

直折圆弧绕五笔

就是说五种笔画

我把它归纳成为直折圆弧绕

这五种笔画你掌握好了

回飞

回

摄制

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